Rappel Général

L'Islam est la soumission à Allah (سبحانه و تعالى) en n'adorant que Lui, l'assujettissement à Allah en Lui obéissant, et la purification et le désaveu de l'association (ach-Chirk) et ses adeptes.﴾ ne mourrez point, donc , autrement qu'en Soumis"! (à Allah) ﴿ [Sourate 2/v.132

Le Prophète (ﷺ) a dit : « L'Islam est bâti sur cinq choses: l'attestation qu'il n'y a pas d'autre divinité qui mérite d'être adorée si ce n'est Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, accomplir la prière, s'acquitter de la Zakât, jeûner le Ramadân et le Hajj. » [Bukhârî (8), Muslim (16)]

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Ô gens ! Sachez que votre Seigneur est Unique et que votre père [Âdam] est unique. Sachez qu’il n’y a aucune différence entre un arabe et un non arabe. Il n’y a pas de différence non plus entre un blanc et un noir, si ce n’est par la piété. Ai-je bien transmis le message ? - le Messager d’Allah a bien transmis le message, ont-ils répondu. » [Authentique, as-Sahîha (450/6)]

Une religion monothéiste est une religion qui affirme l'existence d'un Dieu unique. Allah dit dans la Sourate 112 (al-Ikhlâs, Le monothéisme pur) :﴾ Dis : "Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui". ﴿

Lorsque le Prophète (ﷺ) est arrivé à Médine, il a trouvé que ses habitants avaient deux jours durant lesquels ils se divertissaient. Le Prophète (ﷺ) a dit: « Quels sont ces deux jours ? » Ils ont dit: Nous avions l'habitude de nous divertir durant ces deux jours dans l'époque antéislamique. Le Prophète (ﷺ) a dit: « Certes Allah vous a remplacé ces deux jours par deux jours meilleurs: le jour du sacrifice et le jour de la rupture du jeûne » [Authentique, Abû Dâwud (1134)

﴾ Ô vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne. ﴿ [Sourate 66/v.6]Copié de Islam Culture Générale © sur Play Store
Abdul Fatah, [23/09/2024 09:58]La mosquée du Prophète (ﷺ) se trouve à Médine en Arabie saoudite. Elle est la deuxième mosquée la plus sainte de l'Islam après la mosquée sacrée de La Mecque et avant la mosquée d'al-Aqsâ, à Jérusalem

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Faites répéter à vos morts : Lâ ilâha illâ-Llah. » [Muslim (916)]« Celui dont la dernière parole est : " Lâ ilâha illâ-Llah ", entrera au paradis. » [Authentique, Abû Dâwud (3116)]

Hâfizh est le nom donné à celui qui a mémorisé tout le Coran ou énormément de Hadîths.Le Prophète (ﷺ) a dit: « On dira à celui qui aura mémorisé le Coran: récite comme tu le faisais dans ta vie première, ton rang [au Paradis] sera fixé en fonction du dernier verset que tu atteindras. » [Bon et authentique, At-Tirmidhî (2914)]

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Traduction approximativeAbû ‘Alî al-Fârisî (رحمه الله) a dit: " Ar-Rahmân est une appellation qui, ayant un sens absolu, embrasse toutes sortes de miséricorde, elle est l'apanage d'Allah le Très-Haut. Quant à Ar-Rahîm, c'est une désignation qui concerne la bonté divine envers les seuls croyants. "

La Mecque est la ville la plus sainte de l'Islam. S'y trouve la Ka‘ba, vers laquelle on se dirige pour la prière. Médine, la seconde ville sainte de l'Islam, site de la mosquée an-Nabawî (Mosquée du Prophète), lieu de sépulture du Prophète Muhammad (ﷺ). Jérusalem, la troisième ville sainte et première Qibla, site de la Mosquée al-Aqsâ.

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Le meilleur jour sur lequel le soleil s'est levé est le vendredi. C'est ce jour-là que Âdam a été créé, c'est ce jour-là qu'il a été introduit au Paradis, c'est en ce jour qu'il en a été sorti, et c'est ce jour-là que l'Heure aura lieu. » [Muslim(854)]

Jâhima (رضي اللّه عنه) s'est rendu auprès du Prophète (ﷺ) et a dit: « Ô Messager d'Allah ! Je veux partir faire la guerre et je suis venu te demander ton avis. Le Prophète (ﷺ) a dit: " as-tu une mère ? " Il a dit: " Oui. " Alors le Prophète (ﷺ) a dit: " Accroches toi à elle car le paradis est proche de son pied. " » [Authentique, An-Nasâ'î (3104)]

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Si la femme observe ses cinq prières quotidiennes, jeûne le mois de Ramadân, garde sa chasteté et obéit à son mari, on lui dira : entre au paradis par n’importe laquelle de ses portes par laquelle tu veux y accéder. » [Authentique, Ibn Hibbân (4163)]

Le calendrier Musulman a débuté vers le 16 juillet 622 du calendrier Grégorien correspondant à l'émigration de notre bien aimé Prophète (ﷺ) de la Mecque vers Médine.

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Lorsque le serviteur se marie, il a certes complété la moitié de sa religion alors qu'il craigne Allah pour l'autre moitié. » [Authentique, Sahîh at-Targhîb (1916)]

Les Ansâr, littéralement « auxiliaire », désignent les compagnons du Prophète (ﷺ), originaires de Yathrib (Médine) qui accueillirent les Muhâjirûn (ceux qui ont émigrés de la Mecque vers Médine).

Les Muhâjirûn sont les compagnons du Prophète (ﷺ) originaires de la Mecque et qui émigrèrent de la Mecque vers Médine pour fuir les persécutions des Mecquois.

Le Minaret est généralement une tour élevée. Son but est de fournir un point élevé au Muezzin pour propager l'appel à la prière aux fidèles.

Le Prophète (ﷺ) a dit: « La pratique de l’usure comporte 72 chapitres dont le moins grave est assimilable à commettre l’acte sexuel avec sa propre mère. » [Authentique, Sahîh al-Jâmi‘ (3537)]

]Le Prophète (ﷺ) a dit: « Aucune âme n'est tuée injustement sans que le premier fils d'Âdam n'ait une part dans cela car c'est le premier à avoir instauré le meurtre. » [Bukhârî (7321), Muslim (1677)]

Le temps légalement établi pour l’immolation du sacrifice commence après la fin de la prière de la fête célébrée le jour du sacrifice et prend fin au coucher du soleil du 13ème jour de Dhû-l-Hijja (c'est à dire les 3 jours qui suivent la fête).Le Prophète (ﷺ) a dit: « Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière. Puis nous revenons et nous égorgeons. Celui qui fait cela aura certes pratiqué notre Sunna et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice. » [Bukhârî (5545), Muslim (1961)]

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Apprendre la science est une obligation pour chaque Musulman. » [Authentique, Sahîh Targhîb (72)]Chaykh Falah b. Ismâ‘îl a dit: " [La recherche de la science] concernant le credo est obligatoire, le plus haut degré réside dans [la compréhension] des piliers de la foi musulmane et des piliers de l’Islam. "

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Celui qui boit du vin, sa prière n’est pas acceptée pendant 40 jours. S’il se repent, Allah lui pardonne… » [Bon, At-Tirmidhî (1862)]Le Prophète (ﷺ) a dit: « quiconque se rend auprès d’un devin et l’interroge sur quoi que ce soit, ses prières ne seront pas exaucées pendant 40 nuits. » [Muslim (2230)]

Un homme a dit: « Ô Messager d'Allah! Quels sont les endroits les plus aimés par Allah et quels sont les endroits les plus détestés par Allah ? Le Prophète (ﷺ) a dit: « Je ne sais pas, je vais interroger Jibrîl ». Jibrîl lui est venu et l'a informé que les endroits les plus aimés par Allah sont les mosquées et les endroits les plus détestés par Allah sont les marchés. » [Authentique, Sahîh Targhîb (325)]

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Si le musulman commet un péché, l’ange qui se trouve à son côté gauche prend la plume et la suspend pendant six heures, attendant qu’il regrette son acte et demande le pardon à Allah. S’il le fait, l’ange jette la plume, mais s’il ne le fait pas, l’ange n’enregistrera qu’un seul péché. » [Authentique, as-Silsila as-Sahîha (1209)]

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Les anges furent créés à partir de lumière. » [Muslim (2996)]L'attribut principal des Anges est qu’ils sont constitués obéissants, et obéissants parfaits. Autrement dit, ils sont impeccables, en ce sens qu'ils sont incapables de pécher.

﴾ Et quant au djinn, Nous l’avions auparavant créé d’un feu d’une chaleur ardente. ﴿ [Sourate 15/v.27]Le mot « djinn », en arabe, est dérivé du verbe « Djanna », qui signifie cacher ou dissimuler. Ils sont donc physiquement invisibles aux yeux des hommes, comme leur nom le suggère.

﴾ Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles ﴿ [Sourate 33/v. 59]« Asmâ' bint Abî Bakr (رضي الله عنهما) est rentrée auprès du Prophète (ﷺ) alors qu'elle portait un vêtement léger. Le Prophète (ﷺ) s'est alors détourné d'elle et a dit : " Ô Asmâ' ! Certes lorsque la femme atteint l'âge des menstrues, il convient que l'on voit d'elle que cela et cela. " et il a montré son visage et ses deux mains. » [Authentique, Abû Dâwud (4104)]1- Les savants sont tous unanimes quant au caractère obligatoire du Hijab pour toute femme dès lors qu'elle est pubère, 2- Il y a une divergence entre les savants concernant le pied de la femme

Le Prophète (ﷺ) a dit: « On se marie avec une femme pour quatre choses: pour son argent, pour sa noblesse, pour sa beauté et pour sa religion. Choisis celle qui a la religion ainsi tu seras gagnant » [Bukhârî (5065), Muslim (1400)]

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Celui à qui Allah veut du bien, il l'instruit dans la religion. » [Bukhârî (71), Muslim (1037)]

La Sunna prophétique est l’ensemble des dires, des actes et des approbations du Prophète (ﷺ). Elle est considérée comme la deuxième source religieuse après le Coran. C’est la Sagesse qu'Allah évoque dans le Coran ﴾ Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et t'a enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce d'Allah sur toi est immense. ﴿ [Sourate 4/v.113].

Un Hadîth Qudsî (narration Divine) est une narration dont le Messager d'Allah (ﷺ) recevait d'Allah le sens par voie d’inspiration ou de rêve, ensuite, il (ﷺ) retranscrivait à sa manière la narration avec ses propres mots.C’est contraire aux autres narrations (Hadîth classique) que le Messager d'Allah (ﷺ) n’attribuait pas à son Seigneur, ni ne reliait à Lui, et au Coran qui est la parole d'Allah que le Prophète (ﷺ) récite telle qu'elle lui avait été révélée par l'ange Jibrîl (Gabriel, عليه السلام).

Le calendrier Musulman ou calendrier Hégirien est un calendrier lunaire, fondé sur une année de 12 mois lunaires de 29 à 30 jours chacun.

Le Prophète (ﷺ) dit à Jibrîl: « Pourquoi est-ce que je n'ai jamais vu Mikaïl rire ? » Jibrîl a répondu: « Mikaïl n'a pas rigolé depuis que l'enfer a été créé. » [Authentique, Silsila Sahîha (2511)] »

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Il est vrai que ‘Abdallâh et ‘Abd Ar-Rahmân sont vos noms les plus aimés d’Allah. » [Muslim (2132)]

Chaykh al-Wasâbî (رحمه الله) a dit concernant l’innovation (Bid‘a) : " C’est toute croyance, parole ou acte introduit après la mort du Prophète (ﷺ) dans le but d’adorer Allah et de se rapprocher de Lui et qui ne repose sur aucune preuve du Coran, ni de la Sunna, ni de ce qu’ont fait les pieux prédécesseurs (Salafs). "Le Prophète (ﷺ) a dit: « Celui qui introduit dans notre religion-ci une innovation qui lui est étrangère, doit la voir rejetée. » [Bukhârî (2697), Muslim (1718)]

Une année Hégirienne compte 354 ou 355 jours, elle est de ce fait plus courte qu’une année solaire d'une dizaine de jours.

Les quatre écoles sunnites s’appellent : Hanafite, fondée par Abû Hanîfa (80-150 H). D’origine perse, il est né, a étudié puis a enseigné à Kûfa en Irak. Mâlikite, fondée par Mâlik b. Anas (93-179 H). Il a enseigné à Médine et a laissé un recueil de Hadîth : le Muwatta. Châfi‘îte, fondée par Ach-Châfi‘î (150-204 H). A enseigné surtout en Égypte, et a laissé un célèbre épître de jurisprudence islamique : la Risâla. Hanbalite, fondée par Ahmad b. Hanbal (164-241 H). A enseigné essentiellement à Baghdâd en Irak et a laissé un recueil de plus de trente mille Hadîth classés par rapporteurs : le Musnad

﴾ alors que veillent sur vous des gardiens, de nobles scribes, qui savent ce que vous faites. ﴿ [Sourate 82/v.10-12]Allah a mis à la disposition de chaque être deux nobles anges scribes qui veillent sur lui. Ils enregistrent toutes nos paroles et nos actes. Ils ne se séparent de nous que dans le cas où nous allons satisfaire nos besoins ou pour les rapports conjugaux. L'Ange assis à droite recueille ses mérites, et celui assis à gauche, ses péchés. Le but d'une telle opération n'est évidemment pas de faire savoir à Allah ce qu'Il n'aurait pas su jusque-là, mais il est de convaincre davantage l'homme de ses fautes au Jour du jugement.

La bonne œuvre en Islam (en dehors du jeûne qu'Allah récompense comme Il veut) peut être multiplier jusqu'à 700 fois.﴾ Ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d'Allah ressemblent à un grain d'où naissent sept épis, à cent grains l'épi. ﴿ [Sourate 2/v.261]Le Prophète (ﷺ) a dit: « La bonne action compte de 10 à 700 fois et le péché compte un seul sauf si Allah passe dessus. » [Authentique, Silsila Sahîha (247)]

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Certes le temps est revenu comme le jour où Allah a créé les cieux et la terre. L'année est composée de douze mois dont quatre sont sacrés, trois sont à la suite: Dhû-l-Qi‘da, Dhû-l-Hijja et Muharâm et Rajab Mudar qui est entre Jumâdâ et Cha‘bân » [Bukhârî (4662), Muslim (1679)]Qatâda (رحمه الله) a dit: « Certes l'injustice durant les mois sacrés est plus grave en termes de fautes et de péchés par rapport à l'injustice à un autre moment, même si l'injustice est grave dans tous les cas. »

La première mosquée de l’Islam est la mosquée de Qubâ, construite lors de l’émigration du Prophète (ﷺ) de la Mecque à Médine. Le Prophète (ﷺ) avait dit: « Celui qui se purifie chez lui, puis se rend à la mosquée de Qubâ, y accomplit deux Rak‘a, sera accordé la récompense d'une ‘Umra. » [Bon, Ibn Mâja (1412)]Copié de Islam Culture Générale © sur Play Store
Abdul Fatah, [23/09/2024 10:47]La Jâhiliyya (l'époque de l'ignorance) désigne la période préislamique caractérisée par la présence à la Mecque de 360 idoles.

La femme de Âdam s'appelait Hawwâ (Eve). Lorsque les anges demandèrent : " Pourquoi Hawwâ " ? Âdam répondit : " Parce qu'elle fut créée à partir d'un membre vivant. "

Al-Barâ (رضي الله عنه) a dit: « Nous avons prié en compagnie du Prophète 16 ou 17 mois vers Bayt al-Maqdîs [al-Aqsâ] puis nous avons changé pour la mosquée de la Mecque. » [Muslim (525)]

« Lorsque le Prophète (ﷺ) arriva à Médine, il a vu que les juifs jeûnaient le jour de ‘Âchûrâ alors il a dit: " Pourquoi cela ? " Ils ont dit: " Ceci est un grand jour, ceci est le jour durant lequel Allah a sauvé Banî Isrâ'îl de leurs ennemis alors Mûsâ a jeûné ce jour. " Alors le Prophète (ﷺ) a dit: " Je suis plus en droit de Mûsâ que vous " alors il a jeûné ce jour et a ordonné de le jeûner. » [Bukhârî (2004), Muslim (1130)]‘Âchûrâ correspond au dixième jour du mois de Muharram. Il est dérivé du mot " ‘Achara " qui signifie dix en Arabe.

Abraha, l'Abyssinien réunit soixante mille hommes en vue de détruire la Ka‘ba. Il partit avec son armée jusqu'à al-Mughammas où il mobilisa et prépara son éléphant pour entrer à La Mecque. Cependant, une fois arrivés à la vallée de Muhassir entre al-Muzdalifa et Minâ, son éléphant refusa d'avancer vers la Ka‘ba et s'agenouilla. Chaque fois qu'il était orienté vers le sud, le nord ou l'est, il se déplaçait en courant, mais dès qu'il était positionné en direction de la Ka‘ba, il s'agenouillai.

Abû Jahl (père de l'ignorance) fut le principal partisan du Chirk (polythéisme) et un des plus fervents adversaires du Prophète (ﷺ) au début de sa mission prophétique. Par la torture, il éprouva grandement la foi des premiers croyants, qui restèrent, malgré tout cela, fermement attachés à la religion. Il fut parmi les premiers à tomber durant la bataille de Badr

Il y avait parmi les Médinois, des hommes qui étaient profondément hostiles au Prophète (ﷺ) et à l'Islam, mais qui ne pouvaient avouer leurs sentiments. Parmi ces hypocrites se trouvait ‘Abdullah b. Ubayy dont l'autorité avait été reconnue par les deux tribus des Aws et des Khazraj. ‘Abdullah était ainsi sur le point de devenir le roi de Médine lorsque le Prophète (ﷺ) arriva. Les gens se détournèrent alors de lui. Considérant ainsi que le Prophète (ﷺ) avait pris sa place, il nourrissait une véritable rancœur à son égard.

]Selon ‘Abdallah b. Mas‘ûd (رضي الله عنه) le Messager d’Allah (ﷺ) avait vu Gabriel sous sa vraie image avec 600 ailes dont chacune bouchait l’horizon et de chacune des quelles tombaient des objets de diverses couleurs, des perles et des rubis d’une quantité dont Allah se réserve la connaissance. » [Bon, al-Bidâya (1/47)]

De l’avis de la majorité des savants, la ‘Awra (parties du corps à couvrir) chez l’homme se situe entre le nombril et les genoux.Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ce qui est entre le nombril et les genoux est une ‘Awra. » [Authentique, Al-Hâkim (6418)]La ‘Awra est une partie à cacher dans toutes les situations avec un habit qui ne laisse pas paraitre la forme des membres à cause de sa petite taille ou à cause de sa transparence.

L’ange de la mort n’a pour seul nom celui cité dans le Coran Malak al-Mawt (l’Ange de la mort) et non pas ‘Izrâ'îl, nom inventé et étranger à l’Islam.﴾ Dis : "L'Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur".﴿  [Sourate 32/v.11]

L’ange Jibrîl (Gabriel) est le « Messager de confiance » qu'Allah a envoyé à Ses Prophètes.﴾ Dis : "Quiconque est ennemi de Gabriel doit connaître que c'est lui qui, avec la permission d'Allah, a fait descendre sur ton coeur cette révélation qui déclare véridiques les messages antérieurs et qui sert aux croyants de guide et d'heureuse annonce".﴿  [Sourate 2/v.97]

L’ange Mîkâl (Mikail) est chargé de la pluie et de la végétation.﴾ [Dis : ] "Quiconque est ennemi d'Allah, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michaël... [Allah sera son ennemi] car Allah est l'ennemi des infidèles"﴿  [Sourate 2/v.98]

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les Prophètes n'ont pas laissé comme héritage des dînârs ou des dirhams mais ils ont laissé comme héritage la science, celui qui la prend aura certes pris la part complète ». [Authentique, Abû Dâwud (3641)]Chaque musulman est donc libre de se servir dans ce legs qui ne peut en réalité jamais s’épuiser. L’héritage prophétique appartient à chaque croyant. Il lui revient maintenant de faire l’effort de le récupérer, puis de le conserver.